Активность

  • Иркутский Дацан: новый статус 2 недели, 3 дня назад

    Буддийское понятие Асура происходит от злобных демонов Асуров, описанных в индуизме, но весьма от него отличается, а некоторые мифы присутствуют только в буддийских источниках. Иногда полубогов относят к животным, хотя только некоторые из них действительно могут быть описаны, как божественные животные. К категории полубогов также относятся высокие наги, в частности Король Нагов.

    Мир полубогов был добавлен в описание колеса Сансары Дже Цонгкапой, а до этого их сферу обитания обычно объединяли с миром богов – девов.

    В своем буддийском контексте слово «Асур» часто переводится как «Титан», по аналогии с греческими мифами о войнах богов и титанов, также «полубог» или «антибог», но ни один из терминов не соответствует понятию в полной мере. Ближайшей аналогией в европейской традиции могут быть описания гигантов из нордических мифов о Нибелунгах, так как те могут быть и полубогами, и монстрами, могут быть в состоянии войны с богами, а могут находиться с ними в родственных или брачных связях.

    Подобие страдания богов для полубогов дополняется страданиями гордости, зависти и ссор. В Драгоценном Украшении освобождения Гампопы говорится:

    Из-за присущей им ненависти к великолепию богов
    Полубоги испытывают великое страдание

    Все боги в высших мирах Сансары подвержены мешающим эмоциям в той или иной степени, но Асуры превосходят их своей злостью, гордостью, хвастовством и воинственностью. 

    Из-за этих страстей перерождение Асуром считается одним из четырех неблагоприятных вместе с перерождением в облике животных, голодных духов и адских существ, не смотря на внешне благополучную ситуацию. Состояние Асуры отражает состояние ума человеческого существа, жаждущего власти и насилия, всегда ищущего повод ввязаться в драку, раздраженного всем и всеми, неспособного хранить спокойствие и разрешать проблемы мирным путем. Все это легко может привести к истощению благоприятной кармы и последующему перерождению в низших мирах.