Активность

  • Иркутский Дацан: новый статус 1 неделя, 5 дней назад

    Вопрос: Что бы Вы посоветовали человеку, который приходит в буддизм в пожилом возрасте и начинает практиковать и изучать сложные тексты?
    Далай-Лама: Не беспокойтесь. Есть исторический прецедент, который может дать Вам силы и вдохновение. Во времена Будды жил один домохозяин по имени Пелгье. В возрасте восьмидесяти лет он решил серьёзно заняться практикой дхармы. За это его начали оскорблять и унижать его сыновья и внуки. Наконец, он оставил жизнь домохозяина и вступил в монашескую общину. В итоге, в возрасте восьмидесяти лет, он обрёл глубокие духовные прозрения.
    Предшественник моего старшего наставника Линга Ринпоче на посту настоятеля монастыря Гьюто был отличным учёным и монахом. Пока ему не исполнилось двадцать пять лет, он считался одним из «доп доп», т.к. «монахов тупиц». Подобных монахов не интересует обучение, они лишь играют и слоняются туда-сюда. мы называем их «доп доп». Иногда они также хулиганят, не только в монастыре, но и в городе. Бывает, они дерутся! В драке они даже пускают в ход ножи, что очень глупо и недостойно.
    Таким же в юности был и тот человек. до двадцати пяти лет он вел себя именно так. Но позже он изменился и бросил все свои силы на учёбу. В результате он стал лучшим учёным. Подобные истории должны вселять в нас надежду.
    Я думаю, у многих великих мастеров и учителей прошлого было немало трудностей в юности и в семейной жизни. Затем, в возрасте тридцати, сорока, пятидесяти лет они приступали к серьёзной практике и становились великими мастерами. Существует множество подобных историй. В старости физическое тело дряхлеет, но человеческий мозг в большей или меньшей степени сохраняет свои функции.
    Кроме того, буддисты верят в теорию перерождения. Учитывая это, заняться практикой никогда не поздно. даже если вы приступите к ней всего за год до смерти, ваши усилия не пропадут впустую, потому что вы родитесь вновь. Они будут продолжены в следующей жизни.
    Великий Сакья Пандита Кунга Гьялцен сказал, что знание необходимо развивать, углублять, даже если вы точно завтра умрёте. Вы сможете востребовать свои знания в будущей жизни, словно забрать их из камеры хранения.
    Однако для людей, которые не верят в перерождения, эти аргументы покажутся чепухой.